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段俊平:沒有信仰的中國人能不恐懼嗎?

2011-12-05 08:57 來源:中國醫(yī)藥營銷聯(lián)盟 作者:段俊平 點擊:

核心提示:如今的中國人已經(jīng)沒有敬畏之心,而只有恐懼之心。從當代的反傳統(tǒng)的意識和謾罵古代古圣先賢就能可見一斑,天安門廣場曾經(jīng)樹立起了孔子像,結果找來了無數(shù)國人幾乎對孔圣人人格侮辱式的謾罵。有些幾近不堪入耳!

如今的中國人已經(jīng)沒有敬畏之心,而只有恐懼之心。從當代的反傳統(tǒng)的意識和謾罵古代古圣先賢就能可見一斑,天安門廣場曾經(jīng)樹立起了孔子像,結果找來了無數(shù)國人幾乎對孔圣人人格侮辱式的謾罵。有些幾近不堪入耳!好像孔子與國人有不共戴天之仇一樣。無論孔老夫子做了多少對不起子子孫孫的事情,但他畢竟是國人祖宗輩的古圣先賢,畢竟是被世界公認的能代表中國的哲學家。老人家將近三千多歲了,到如今不僅留下的思想被人飽受爭議,最關鍵的人格也被后代罵得體無完膚。我們這樣做就是沒有敬畏心的緣故。

    孔夫子所處的年代是中西方出現(xiàn)哲學巨人的年代,柏拉圖、蘇格拉底是與孔子同時代的西方哲學家,至今為止能與這些偉大先哲相提并論的中國人,只有孔子。1993年在芝加哥開的世界宗教會議,發(fā)表了《世界倫理宣言》,把孔子的“己所不欲,勿施于人”作為世界倫理基本原則和計劃寫了進去,使孔子的哲學成為了世界性的經(jīng)典。如今遍布世界各地的漢學院是以孔子來命名的??鬃幼鳛橹袊幕囊粡埫?,備受世界人民推崇和愛戴。但是作為孔子家鄉(xiāng)人的有些中國人,卻毫無畏懼之心在謾罵著孔子。蘇格拉底雖然屈死在獄中,但是這是那個年代的悲哀,如今蘇格拉底的子孫們只會懷著崇敬的心情在聆聽大師的教誨,也許他的哲學觀點不為所有人認同,但是沒有一個希臘人敢謾罵蘇格拉底的,因為他們認為蘇格拉底是他們民族的驕傲。他們把他敬若神明來崇祥和尊崇。(更多有關中國化管理觀點,可以參見愛維龍媒段俊平先生《易經(jīng)精神與中國人》)

    在中國歷史的漫長歲月中,由孔子創(chuàng)立的儒家學說其實一直在扮演宗教的角色。儒家文化是中國本土化的主流宗教。古代的王后將相與平民百姓行為和道德規(guī)范基本都來源于孔子的諄諄教誨。歷史上出現(xiàn)的賢相良臣無不是儒家文化的忠實執(zhí)行者??鬃影雌錃v史地位,實際就是中國古人的精神教父。在世界范圍內,只有孔子能與其他宗教領袖比肩齊名,相提并論。但是這么一位偉大的中國思想先驅,雖然被外國人備受尊崇,卻被某些國人用最污穢的語言進行人身攻擊,這是民族的悲哀。

    孔子說過“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言”。中國古人就是在畏天命,畏大人,畏圣人之言的畏懼之心之中自覺地約束著自己的行為,這里的天命就是自然規(guī)律,大人就是比自己職位高的領導和長輩,圣人就是思想先哲。如果心存這三個畏懼之心,那么社會道德行為自覺性就會達到很高的水平。敬畏之心其實是信仰的產(chǎn)物,有了信仰,就有了畏懼感。西方除了法律體系完善外,信仰體系也是道德水平高的一個最主要原因。法律、道德和信仰是一個社會穩(wěn)定的三大要素。其中信仰是源于精神上的行為自覺,西方的教堂促就了西方的信仰力量,它與西方完善的法律體系相得益彰。當今中國法律、法規(guī)正處于逐漸走向健全和完善的階段。道德與信仰尤顯得主要。可是,我們卻出現(xiàn)了信仰的危機。中國的文化傳統(tǒng)無論對與錯,有時往往被認為是封建的,守舊的,壓抑人性的罪惡之源。但是新的道德體系又沒成體系,也不被人接受,所以出現(xiàn)了文化和信仰盲區(qū)。沒有信仰就沒有自律的精神,沒有信仰就沒有畏懼之心,沒有畏懼之心就沒有自身的道德約束力,沒有道德的約束力光靠法律來規(guī)范人的行為是遠遠不夠的。儒家的仁義禮智信體現(xiàn)了中國思想的道德教化的功能。儒家文化除了封建因素以外,有許多是勵志人生,自律人生的思想寶典。儒家是以人文、宗教與自然合而為之的。它在漫長的歷史過程中,一直是中國人信仰的思想與宗教體系。

    筆者(段俊平)認為,現(xiàn)今有些中國人除了畏懼自己吃虧以外,什么也不怕,什么自然的力量,什么祖宗的力量,什么圣人的力量,統(tǒng)統(tǒng)失去它的作用。中國人之所以誰都敢罵,誰都不放在眼里,就是沒有信仰和畏懼之心造成的。

    沒有了信仰使中國人沒有了敬畏之心,沒有了敬畏之心使中國人無所畏懼,無所顧忌。但是天命(自然)、大人(社會)、圣人(思想先哲)是應該尊敬和畏懼的。有了畏懼之心,心靈就有了歸宿和安頓,有了畏懼之心,就有了自我約束的涵養(yǎng)和力量。“畏懼”是一種美德,是一種責任感和良知感。但愿中國人的畏懼之心早日能夠回歸。建立在自律基礎上的法律才更有效力‘中國現(xiàn)實中有如毒奶粉等道德淪落的事中就會很少或避免發(fā)生。中國人才能從文明沖突中大獲全勝,用中國式的文化影響全世界。因為文明比經(jīng)濟的統(tǒng)治力更強。它可以改變全世界,影響全人類。(更多有關中國化管理觀點,可以參見愛維龍媒段俊平先生《易經(jīng)精神與中國人》)

    中國在經(jīng)濟崛起之時,文化力應該加強建設。經(jīng)濟發(fā)展的硬實力和文化建設的軟實力,是中國真正成為強國的兩個缺一不可的因素。有時文化的軟實力甚至更為重要。其中重新構建中國信仰體系,使中國有敬畏之心,有道德的自律是打造中國文化軟實力很重要的部分。

Tags:愛維龍媒 段俊平 信仰 中國人 孔子

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